ΟΜΙΛΙΑ 7η
Ἡ Κυριακή τῆς Ὀρθοδοξίας εἶναι ἀφιερωμένη στην μνήμη τῶν ἐνδόξων ἀγώνων καί τῆς νίκης πού ἐπέτυχαν ἡ Ὀρθόδοξος πίστις έναντίον τῶν ἐχθρῶν πού ἐπολέμησαν την Ἐκκλησίαν. Καί ή νίκη αὐτή ὀφείλεται εἰς τόν Ίδρυτήν καί Ἀρχηγόν τῆς Ἐκκλησίας, τόν Κύριον Ἰησοῦν Χριστόν. Συνήργησαν ὅμως καί οἱ Θεοφόροι Πατέρες, οἱ καλλίνικοι Μάρτυρες, οἱ ἀτρόμητοι Όμολογηταί, πού μέ τήν δύναμιν τοῦ λόγου καί μέ τήν καλήν ὁμολογίαν κατέρριψαν την πλάνην καί ἐδραίωσαν τήν ἀλήθειαν, έπολέμησαν την αἵρεσιν καί ἐστερέωσαν τήν Ὀρθοδοξίαν, ἀπομάκρυναν τούς λύκους καί ἐφύλαξαν τα λογικά πρόβατα, ἀναθεμάτισαν τούς κακόδοξους καί ἐδόξασαν τήν Ἐκκλησίαν.
Ἔτσι, ἡ Ὀρθοδοξία ὡς δόγμα κυριαρχεῖ, ὡς διδασκαλία ὀρθοτομεῖ τὸν λόγον τῆς ἀληθείας καί ὡς πρᾶξις ἠθικοποιεῖ τὸν ἄνθρωπον καί ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία με Κεφαλήν τόν Χριστόν μένει εἰς τόν αἰῶνα.
Ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία, καθοδηγουμένη ὑπό τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, εἶναι Ἁγία και ἀπεργάζεται τὸν ἁγιασμόν τῶν πιστῶν καί συγκροτουμένη ὑπό τῶν Οἰκουμενικῶν Συνόδων εἶναι ἀλάθητος. Δι' αὐτό, ἐκτός τῆς Ἐκκλησίας δέν ὑπάρχει ἀλήθεια, οὔτε σωτηρία.
Δικαίως λοιπόν καί καλῶς ἑορτάζομεν σήμερον τόν θρίαμβον τῆς ἁμωμήτου ἡμῶν πίστεως καί συνεορτάζομε μέ τούς γενναίους άγωνιστάς τῆς πίστεως, πού πανηγυρίζουν στήν θριαμβεύουσαν Ἐκκλησίαν στόν οὐρανόν.
Οἱ εἰκονομάχοι ἐσυκοφαντοῦσαν τήν Ἐκκλησίαν ὅτι λατρεύει τίς Εἰκόνες, ὅπως οἱ εἰδωλολάτρες τὰ εἴδωλα. Καί μέ τήν πρόφασιν αὐτή ἐκήρυξαν μεγάλον διωγμόν, πού εἶναι γνωστός ὡς Εικονομαχία καί πού ἐκράτησε ἕναν αἰῶνα. Τούς ὑπερασπιστάς τῶν Ἁγίων Εἰκόνων, Κληρικούς καί λαϊκούς, τούς ἔθεσαν υπό σκληρόν διωγμόν. Τούς ἔκοβαν τήν γλῶσσαν πού ὁμολογοῦσε τήν ἀλήθειαν καί τὰ χέρια πού ἔκαναν τόν Σταυρόν, τούς ἐχάραζαν το μέτωπο με κόκκινο σίδερο, τούς ἔκλειναν σε φυλακές και τοὺς ἐθανάτωναν. Αὐτοί ὅμως ἔμεναν πιστοί ἀγωνισταί, θαρραλέοι όμολογηταί, ἀληθινοί ποιμένες, καλοί διδάσκαλοι, γενναῖοι μάρτυρες. Στήν πλάνην καί τήν βίαν ἀντέταξαν τήν ἀλήθειαν καί εἶπαν:
«Τιμητικώς προσκυνοῦντες τάς σεπτάς Εἰκόνας, ἁγιάζομε τα χείλη που τις ἀσπάζονται, τα μάτια που τίς βλέπουν, τα αὐτιά πού ἀκοῦνε τούς λόγους, ὥστε ὁ νοῦς να ὁδηγῆται σε Θεογνωσίαν καί νά παρακινῆται σε μίμησιν.»
Καί ἐπιγραμματικά ἐτόνισαν:
«Τιμητικῶς ἀσπαζόμεθα καί ὁ ἀσπασμός τῆς Εἰκόνος ἐπί τό πρωτότυπον διαβαίνει»,
καθώς διδάσκει καί ὁ Μέγας Βασίλειος.
Το θέμα τῆς Εἰκονομαχίας έτακτοποίησε ή 7η Οικουμενική Σύνοδος. Καί τήν πρώτη Κυριακή τῶν Νηστειῶν τήν ὀνόμασαν "ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ". Ἀδελφοί μου,
Ἡ Κυριακή τῆς Ὀρθοδοξίας μᾶς διδάσκει και μᾶς βεβαιώνει ὅτι ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία ἔχει, διδάσκει καί καθοδηγεῖ μόνη αὐτή εἰς τήν ἀλήθειαν. Εἶναι Στῦλος καί Εδραίωμα τῆς ἀληθείας. Πολεμᾶται ἀλλά νικᾷ, διώκεται ἀλλά θριαμβεύει, κλυδωνίζεται ἀλλά δέν καταποντίζεται. "Τῆς Ἐκκλησίας πύλαι ἄδου οὐ κατισχύσουσιν αὐτῆς΄΄. Ἡ Ἐκκλησία, ὡς φιλόστοργος Μητέρα, ἀγαπᾷ καί σώζει.
Αὐτά τά διδάγματα μᾶς ὑποχρεώνουν να μείνωμε πιστά τέκνα τῆς Ἐκκλησίας, διά να κατέχωμε, να ζοῦμε καί να λατρεύωμε ἐν ἀληθείᾳ τόν Θεόν καί νά εἴμεθα βέβαιοι διά τήν σωτηρίαν καί τήν συναρίθμησι καί ἡμῶν εἰς τήν αιώνιον θριαμβεύουσαν ἐν Οὐρανοῖς Ἐκκλησίαν.
Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ
* Ο ΚΑΡΥΣΤΙΑΣ ΚΑΙ ΣΚΥΡΟΥ ΣΕΡΑΦΕΙΜ
.jpg)