Κήρυγμα του Μητροπολίτου μας
Κ.Κ. Σ Ε Ρ Α Φ Ε Ι Μ
.jpg)
ΟΜΙΛΙΑ 42α
Ένθαρρυντικό καί παρηγορητικό εἶναι τό θέμα καί τό νόημα καί ὁ σκοπός τοῦ Παύλου, στήν πρός Εβραίους Έπιστολή πού μελετοῦμε στά συνεχῆ αὐτά ἄρθρα. Καί ἀφοῦ τούς ἐνεθάρρυνε μέ τά παραδείγματα τῶν Ἁγίων τῆς πίστεως, ἔρχεται στή συνέχεια να τούς διδάξη τήν ὑπομονή στή θλίψη καί ἔτσι νά τούς ἐνισχύση καί παρηγορήση καί θά εἰπῇ:
΄΄Δέν ἀντισταθήκατε ακόμη μέχρις αἵματος στόν ἀγῶνα σας κατά τῆς ἁμαρτίας καί λησμονήσατε τήν νουθεσία πού σᾶς ἀπευθύνει ὁ Θεός΄΄.
Στά λόγια αὐτά τοῦ Παύλου ὁ Χρυσόστομος θά εἰπῇ:
“Υπάρχουν δύο είδη παρηγορίας πού ἐνῶ φαίνονται ἀντίθετα, ὅμως πολύ ἐνισχύουν τό ἕνα τό ἄλλο. Τό ἕνα εἶναι ὅταν λέμε ὅτι μερικοί ἔχουν πάθει πολλά καί ἡ ψυχή ἐπαναπαύεται ὅταν ἔχει πολλούς μάρτυρες παθημάτων. Το δεύτερο εἶναι ὅτι δέν ἔχετε πάθει κάτι μεγάλο. Σκεπτόμενοι αὐτά μέ μεγαλύτερη προθυμία ὑπομένομε, ή ψυχή μας ξεκουράζεται καί ἐνισχύεται΄΄.
Στή συνέχεια έρμηνεύει τήν φράσι ΄΄δέν ἀντισταθήκατε΄΄ κατά τῆς ἁμαρτίας καί
θά εἰπῇ ὁ Χρυσόστομος:
"Αὐτό πού λέει ὁ Παῦλος σημαίνει τό ἐξῆς: Δέν θανατωθήκατε, ή ζημιά πού ἴσως ἐπάθατε φτάνει, ἄν ἐχάσατε χρήματα, δόξα καί διωγμό. Ὁ χριστός ὅμως ἔχυσε το Αἷμα Του γιά τούς ἀνθρώπους, ἐνῶ ἐσεῖς οὔτε γιά τό ἑαυτόν σας.
Μέχρι θανάτου ἀγωνίστηκε διά τήν ἀλήθεια μαχόμενος γιά σᾶς, ἐνῶ ἐσεῖς ποτέ δέν ἐθέσατε τήν ὕπαρξί σας σε κινδύνους πού ἀπειλοῦν μέ θάνατο. Κατεβάσατε τά χέρια, παραλύσατε καί δέν ἀντισταθήκατε. Ἐδῶ δείχνει ὅτι καί ἡ ἐπίθεσις τῆς ἁμαρτίας εἶναι ὑπερβολική καί ὁπλισμένη.
Ξεχάσατε τόν λόγον τοῦ Θεοῦ ὅταν σᾶς μιλάει σάν παιδιά Του. Μήν ἀποθαρρύνεσαι ὅταν ἐλέγχεσαι ἀπό τόν Κύριον. Έπομένως τοῦ Θεοῦ εἶναι αὐτά, ὅταν μαθαίνωμε ὅτι οἱ θλίψεις εἶναι ἔργο τοῦ Θεοῦ. Ἐκεῖνος τό ἐπιτρέπει. Δέν ὑπάρχει δίκαιος χωρίς θλίψι. Κάθε δίκαιος εἶναι ἀνάγκη να περάσῃ διά μέσου θλίψεως.
Νά περάσῃ διά τῆς στενῆς πύλης πού ὁδηγεῖ στή Ζωή. Δέν ὑπάρχει ἄλλος δρόμος καί τρόπος ἀπό τήν στενή πύλη.
Εάν υπομείνετε τήν παιδαγωγία τοῦ Θεοῦ, ὁ Θεός ἔρχεται κοντά σας, σάν πρός παιδιά πού τά παιδαγωγεῖ, ὄχι γιά τιμωρία, ἀλλά γιά διόρθωσι εἰς τό μεταλαβείν τῆς Ἁγιότητος Αὐτοῦ΄΄.